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016 標記為︰ 國際年的聯合國大會第 68 屆會議的流入。 國際年的全球性理解 (IYGU) 的國際理事會的科學 (ICSU)、 社會科學 (連續供墨系統) 國際理事會和國際理事會的哲學和人類科學 (CIPSH)。
空間是三維無邊物件中,有相對位置和方向的事件。物理空間往往設計在三個線性尺寸,雖然現代物理學家認為隨著時間規則包括一個巨大稱為四維時空連續體。空間的概念被認為具有根本重要性
物理宇宙的理解。但哲學家實體是否實體或概念框架的一部分之間的關係之間的分歧。 辯論的性質、 本質和房間的存在可追溯到古代;即,測試中篇的柏拉圖或蘇格拉底的希臘人稱作全程 (即"期") 他思考或在亞裡斯多德 (書四三角洲) 物理當它確定 topos (即是 lay),或在將來,幾何設計廣場的,空間擴張節瓜 的阿拉伯文,十一世紀博學的海 (Qawl fi al-塔克拉瑪幹) 在講話中。幾個這些經典的哲
學問題已經討論在文藝復興時期,在十七世紀,尤其是在經典力學的早期發展返工。以撒 · 牛頓認為空間是絕對的在意義上,他們在任何時候,無論他是在房間裡的問題在股票。取而代之的是,其他的哲學家,特別是萊布尼茲房間實際上一個集合物件,包括其他之間的關係的思想給出他們的距離和方向。在 18 世紀,哲學家和神學家喬治 · 貝克萊試圖反駁 可見度空間深度"在他的雜文往一個新的視覺理論。伊曼努爾 · 康得的形而
上學家以後會說空間和時間的概念不是實證,來自外部世界的經驗,他們是現有的系統框架的擁有人的元素和結構的所有經驗。他對康得純粹理性的批判中的 空間 的經驗要求主觀測試"純形式的先驗的直覺"。 19 世紀和 20 世紀數學家開始審查非歐幾裡德幾何的空間曲線,而不是平面設計。根據愛因斯坦的廣義相對論的理論,引力場周圍的空間偏離歐幾裡得空間。廣義相對論的實驗檢驗證實非 euclidienne 幾何提供更好
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的流入。 國際年的全球性理解 (IYGU) 的國際理事會的科學 (ICSU)、 社會科學 (連續供墨系統) 國際理事會和國際理事會的哲學和人類科學 (CIPSH)。
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